有句成語說:開卷有益。現代人反而都少打開書本,起床第一件事很自然的便是瀏覽社交網頁動態更新,和我這一個網民一樣的沉淪在虛擬之中以至無法自拔。你可以循著新聞導航出一個世界觀,同樣的也能細緻到生活瑣事無孔不入,自紮克伯格發動了空前的網路轟動,經緯線被電路通訊繃緊而縮短了。
現在世事流動,倒不如說在光纖內信息的高速傳送下,它已經成為強而有力的次要必需,也是排山倒海的覆舟之水。
前陣子的事件隨便舉例一個都是好例子,容易成為話題的多不勝數。
李林大戰,某顯夫人遠赴外地支持國家運動員,加上雪糕公司贈送的免費雪糕,還有學生們倍加關注的假日。整合在一起,網路中的留言能看見的是,各自的支持者掀起了罵戰,然後就扯到夫人赴英血拼,把黴運感染到運動員身上。比賽結束,黃巾幫主寫詞歌頌運動員,順道謾駡內地的對手一番。
李佳薇前身與關詩敏內定事件,兩個都擁有過去不愉快經歷的歌手,一個曾被踢出新秀十強,另一個在勇奪冠軍前一屆被《超偶》選秀活動刷下。無論如何,她們都經歷過只有自己知道的艱辛旅程,才造就了今天的自己。至於評審看走眼,能夠解釋的反而是各自審美觀的偏差,抑或是當時還未綻放的才華。
從前英國某位著名詩人,詩作在國內大受好評,眾多學者紛紛參與什麽詩社什麽研討會,自身仔細鑽研詩句,然後再會場發表意見。就在某一天詩人本身以參觀為名,化身訪客出席某次研討會活動,前座的學者們滔滔不絕的發表言論,以自身的專業分析得似乎頭頭是道,各執己見的猜測這首詩的主題,而且相較之下結果竟然大有不同。詩人看不過去,正欲舉手發言,立刻被協會告知非會員不得發表言論,請到櫃檯登記申請會員。
然後,詩人好氣又好笑的離開了。
除文字以外的藝術,或是表演,這些好壞的量度明明就存在著迥異的主觀。作品可以使人產生共鳴,或許讓人覺得不怎麼樣(甚至嫌棄),又或者欣賞與否本來就不需要原因,只要你還是人,還是保持相對的感官,那就沒必要去爭論好壞了。
【既然都騎虎難下了,就必須準備受眾人剖開審查。】做過老大的我頗有微詞。
看見社會的輿論,我們可以選擇憤憤不平的澄清,也可以保持沉默不發一語,可以呵呵呵的將之當飯後閒話一笑而過。(他們不懂得,你自己最曉得自己。)
之所以我那麼信賴自己的武器,是因為進退攻守前它都於我考慮的餘地,沉澱之後冷眼反觀當時的情緒,究竟是純粹宣洩還是理性思考。八卦嘛,就像飯後煙一樣,它們就只是低消費點的娛樂。退一步看看,它們只是一個 “ 曝光、輿論、查處 ” 的循環,然後心情就豁然開朗。意見領袖的崛起,發展到對立,被理性分析的帖淹沒,只此而已。
【你們不要論斷人,免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷,也必怎樣被論斷;你們用什麽量器量給人,也必用什麽量器量給你們。】馬太福音 7:1~2
同情心正義感驅使你幫腔也好,產生共鳴或者發洩或者路過或者理性分析也好,這類不過是群體性事件的現象。阿肯已經教會我們畫句號的方法,找不到頻道的話,不必繼續轉檯,乾脆關掉它吧。
誰叫你對號入座的?
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後記:
寫到這裡我忽然想起被媒體冠上【投訴王】的謝安琪在專輯里寫過一首名為《開卷快樂》的歌。她的歌果然還是那麼具有社會性,以自己獨特的聲音表達香港鄉土民情,那樣豐富的世界觀正是我覺得有特色的一點。
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我知道在有生之年我無法找到任何理由替自己辯解,
因為我自己即是我自己的阻礙。
噢,言語。別錯怪我借用了沉重的字眼,
卻又勞心費神地使它們看似輕鬆。
—— 辛波絲卡《在一顆小星星底下》